在当下快节奏的社会氛围下，咱们常常由于各种原因此改动自己的日子习惯，例如，寻求更快捷的常识信息，将许多的时刻投入网络文娱以取得时刻短的高兴等等。但是，心思学家以为，这种时刻短性的反应会让咱们在闲暇时感到空无，只要据守这四种日子方法，你的心里才会反常强壮。

在作业以外的时刻进行学习

马云说过，人一旦中止了学习，就会走向失利。

关于许多人来说，来自日子的压力让他们很难坚持学习的状况，每天完毕辛苦的作业之后需求恰当的放松才干有更好的作业状况，而学习在他们眼中则是作业的另一种形状，成果导致大部分人不肯意在作业以外的时刻进行学习。

有人说，8小时内（作业时刻）求生存，8小时外求发展，在很大程度上，咱们倍感作业的压力往往便是由于个人能力缺乏所导致，当咱们坚持在作业以外的时刻进行学习，咱们关于作业和日子的心情也会发生改动。

心思学家让·皮亚杰（Jean Piaget）以为，学习是寻求品格完好的进程，所谓开卷有益，咱们在日子中的学习往往并不只限于自己的需求，万物大同，每件事物都存在着某种联络，学习便是将自己所领会的常识进行整合。

从另一个视点来说，学习更像是补偿自己日子上的认知缺点的进程。在许多人的认知中，学习是一个艰苦且支付和报答不相匹配的进程，由于当咱们走出校园，学习行为就很难再详细到每个人的生长中。换句话说，学习进程带有长远性，在当下的快节奏日子中，咱们习惯于快餐式的日子方法，但也正是如此，咱们不正是需求经过学习来回味日子吗？

严于律己，宽以待人

社会心思学观念以为，咱们与外界日子的对立很大程度上来自于咱们对外界的期望值过高。事实上，咱们每个人都无法操控外界的改动，咱们能够左右的往往只要自己。所谓律己，便是对要有严厉的行为准则，操控自己的行为，心情，乃至是愿望，这样咱们才干完结自己的人生规划。

美国心思学家斯坎特(Stanley Schachter）以为，心情对人的行为有着至关重要的操控效果，经过训练自己的品德和改动对事物的认识心情，到达对心情的收放自如，这在西格蒙德·弗洛伊德（Sigmund Freud）的心思动力论中被以为是到达了超我（ superego）的层次。

而对待他人宽恕则更多的是对待社会的心情，有些人对外界表现出攻击性和自我认知偏激化，他们不能了解和承受外界的思维和自我毅力有差异，这便是一种侵略性的表现。所谓存在即合理，一切事物都有自我存在的价值，对待外界的宽恕便是答应多样性的存在，行善积德便是与自己为善，便是这个道理。

坚持自己的喜好

美国思维家、文学家拉尔夫·沃尔多·爱默生（Ralph Waldo Emerson）曾说过，艺术家一开始总是业余喜好者。人生不如意十之八九，咱们在日子和作业中总不会一往无前，而恰当的解压方法让咱们能够快速排解抑郁，为自己充能，许多时分，坚持自己的喜好在很大程度上能够添加咱们对日子的酷爱。日子中，许多人却由于作业原因或是他人的言辞而抛弃自己的喜好。

例如，总有人说，“你已经是成年人了，不应该沉浸小孩子的东西”，但是喜好有年纪之分吗？当然没有。心思学作品《动机与品格》中，人的喜好被以为是人类的一种高档需求，咱们的喜好往往会随同咱们终身，喜好更没有好坏之分，每种喜好都只是人们获取高兴和满足感的方法，并没有哪种喜好就更高级。相应的，喜好更像是对某一类事物的痴迷，这在很大程度上先天要素所决议的。

有认识地给日子营建典礼感

关于大多数人来说，咱们的日子虽有些偶然的惊喜和变化，但日子本质上仍是平铺直叙的，婚姻心思学以为，过于平平一般的夫妻日子往往会使两人爱情呈现厌恶问题，日子也是相同，每个人的日子都需求营建一些典礼感来添加咱们对日子的酷爱。

例如，游览，去几回环境好的餐厅等等，但最重要的是要有认识地营建典礼感而非固定的实体。在古代，读书人在拜读名家前要沐浴焚香以表尊重，更表现了一种对常识的敬畏，典礼感让咱们添加对日子的专心和仔细，在许多人的日子中，典礼感被以为是快速进入状况的一种方法，日子本平平，那咱们就让它多点小惊喜。

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作者 | 奇特小小

榜首心思编缉团 | 一群喜爱仰视星空的年轻人

参考资料：《Psychology and Life》